经典好书1000本 每个人的阅读狂欢

世界上最不幸的就是那些人——他们从来没有发现过读好书是何等令人愉悦的事。

检验巨著的标准在于我们是只愿读一遍,还是想多读几遍。任何真正的名著我们都愿意读第二遍,甚至远比初次更爱读;我们每多读一遍就会发现其中新的含义、新的美妙之处。

经典让我们有共同的话语。经典是经过千百年时间检验的,其中包含着民族的基因、文明的种子、爱的力量。

人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。思想——人的全部尊严就在于思想。(帕斯卡尔《思想录》)

人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是一切主人的人,反而比其他一切更是奴隶。(卢梭《社会契约论》)

世界精神太忙碌于现实,太驰鹜于外界,而不遑回到内心,转回自身,以徜徉自怡于自己原有的家园中。(黑格尔《小逻辑》)

这种智慧追寻,吸引了历代先贤锲而不舍地对世界本原、人的认识以及人的存在等提出问题并进行思考,这些思考构成了极辉煌的哲学史。

“汉译名著”目前已收录的哲学著作,大多为西方哲学史上具有标志性意义的名著,整体上大略能展示西方哲学从古希腊到现代的发展历程。除此以外,本类还收录了代表非西方文明的一些经典著作,如印度哲学的经典文献《奥义书》《薄伽梵歌》,古波斯的《阿维斯塔》,以及日本近代思想家福泽谕吉、中江兆民等人的著作。

88.伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学 [德]马克斯舍勒

亚里士多德说,“人是政治的动物”,其基本涵义是,人天生是必须过群体生活的,而且只有通过群体生活,人才能达致善。由群体而形成社会、形成国家、形成人类的公共生活,人类不可能脱离政治生活和社会生活而存在。

围绕社会政治生活的思考,一直是人类思想学术活动的重要方面;而这方面的探索和实践,不仅构成人类文明史的重要内容,而且还决定着人类社会发展的方向,以及人类是否能真正通向幸福。

收录在本类中的经典著作,均是围绕这一主题的探讨,它们标志着人类在理解社会性质、组织社会生活、安排公共秩序的思考历程中每一个重要的里程碑,代表着人类智慧在这方面的每一步深入。

1.《人权与公民权利宣言》:现代宪法史论 [德]格奥尔格耶里内克

124.现实的人类和理想的人类。一个贫苦罪人的福音 [德]威廉魏特林

126.宪法秩序的经济学与伦理学 [美]詹姆斯M.布坎南

145.政治学:谁得到什么?何时和如何得到?[美]哈罗德D.拉斯韦尔

历史是什么?人为什么要学习历史?人们的历史记录是真实的吗?以史为鉴到底有什么含义,有实用意义吗?这一连串的问题不仅让专家乃至思想家绞尽脑汁,就是一般的人也经常问着这样的问题。尤其是中国人,因为中国是史学大国,那浩如烟海的历史典籍构成了中华文明最重要的部分。

但要解答这些问题,光是阅读和研究中国史书显然是不够的,特别是进入近代,西方史学无疑已经成为世界史学的核心部分。这套丛书正是为了让人们能以更深刻和更广博的视角来审视和回答这些问题而出版的。

本套丛书将西方史学经典几乎网罗殆尽,从被称为“史学之父”的希罗多德的《历史》到近代著名史学家吉本的《罗马帝国衰亡史》,直至最新锐的史学流派年鉴学派的奠基之作《封建社会》(马克布洛赫著)均被包容进去。

不仅是西方的史学著作,本套丛书另一个与众不同之处就是不分东西,广泛收录,如《印卡王室述评》《治国策》《东南亚的贸易时代》《琉璃宫史》《巴布尔回忆录》等,或为一个国家,或为一个地区,或为一个失落的文明,世界就是在这时空的交错和流逝中展现了其真相和意义。

14.地理学的性质:当前地理学思想述评 [美]理查德哈特向

15.地理学:它的历史、性质和方法 [德]阿尔夫雷德赫特纳

19.地中海与菲利普二世时代的地中海世界 [法]费尔南布罗代尔

103.试谈另一个中世纪:西方的时间、劳动和文化 [法]雅克勒高夫

经济类汉译名著系统梳理经济学科的知识谱系,囊括了在经济史上里程碑式的著述,反映了各个时代、民族、思想潮流的代表者的作品,力求给读者提供一级一级向经济学殿堂迈进的坚实台阶。

在这里,读者可以不受时空限制,读到古希腊时代色诺芬的《经济论、雅典的收入》、古罗马时代瓦罗的《论农业》和加图的《农业志》,可以在亚当斯密、配第、李嘉图、休谟、魁奈、穆勒的经典著述选集中倾听大家的娓娓讲述和精到分析;

可以伴随马歇尔、凯恩斯、萨缪尔森等巨擘划时代的作品,静观经济思想海洋的潮起云涌,可以通过《罗马帝国社会经济史》《中世纪经济社会史》《中世纪晚期欧洲经济社会史》《现代英国经济史》《法国农村史》窥得经济史之一斑 ;可以通过《经济发展理论》《利息理论》《资本主义发展论》《政治经济学理论》和《福利经济与国家理论》领略经济学理论之深邃 ;

可以通过诺贝尔经济学奖获得者库兹涅茨、希克斯、里昂惕夫、米尔达尔、弗里德曼、阿瑟刘易斯、西奥多舒尔茨、詹姆斯布坎南、科斯、加里贝克尔、阿马蒂亚森、奥利弗威廉姆森的代表作追踪经济学前沿走向。

著名经济学家厉以宁先生盛赞经济类汉译名著能使读者“对西方四百年的经济发展史有一个清晰的了解”。

21.亚当斯密关于法律、警察、岁入及军备的演讲 [英]坎南 编

40.最能促进人类幸福的财富分配原理的研究 [英]威廉汤普逊

85.阿克洛夫、斯彭斯和斯蒂格利茨论文精选 [美]阿克洛夫 [美]斯彭斯 [美]斯蒂格利茨

语言曾被威廉冯洪堡特比作一个民族生存所必需的“呼吸”(Odem),是一个民族的灵魂之所在。推而广之,语言也是人类生存所必需的“呼吸”,没有语言也就无所谓人类社会,无所谓人类文明。语言是人类交际的工具,是通往人类心灵的路径,对语言的思考其实就是对人类自身的思考。

“汉译名著”目前所收录的语言学著作,多为西方语言学史上具有标志性意义的名著,记录了西方先贤对语言这一古老命题所进行的不同维度的思考与探究,从中大略可以了解西方语言学科的基本脉络和走向。

2.普遍唯理语法 [法]安托尼阿尔诺 克洛德朗斯洛

4.论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响 [德]威廉冯洪堡特

轻视文化,一个民族就没了灵魂,忽略学术,我们就断了精神的根,也就不会有尊严和长久的发展。

中国问题并不是什么旁的问题,就是文化失调——极严重的文化失调,其表现出来的就是社会构造的崩溃,政治上的无办法。

现代大学生所受的教育,其内容是促进中国欧美化和现代化的,其结果是使我们与本国的传统精神愈离愈远。事实上我们对于固有的文化,已缺乏正当认识,我们的意识中,已铸下了历史的中断。

面对西方文化冲击,面对社会转型、文化启蒙的挑战,面对民族危机、时代困境,第一流的中国知识人的时代回应和精神建构。

商务印书馆致力于把“中华现代学术名著丛书”打造为中国学术出版的一大经典,与“汉译世界学术名著丛书”相辉映。

推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学。

当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。每一国家必待其国民备具上列诸条件者比较渐多,其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进,等于一个被征服国或次殖民地之改进,对其国家自身不发生关系。换言之,此种改进,无异是一种变相的文化征服,乃其文化自身之萎缩与消灭,并非其文化自身之转变与发皇。

凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决。这种学问,叫做哲学。

民治国家,人民对于所有政事,皆负有莫大之责,而国家兴亡,亦惟全国人民是赖,此吾人今日谈民治学不可不从根本上彻底以研求民治国必须之要件也。

田制之良窳,为历代兴亡之所系……土地问题影响于国计民生至巨……然其关系复杂,不容轻易试验,失之毫厘,则差以千里……中国土地问题,先民经验,尤不可忽。

除资本阶级,劳动阶级之外,还添一个中产阶级。这些人自从工业革命以来,不但没有减少,而且有随事业发展而加增的趋势。

我们真要明白中国人所以爱面子的理由,我们先得了解中国民族是一个富于戏剧的本能的一个民族……在中国人看来,人生就无异是戏剧,世界无异是剧场,所以许多名词就不妨通用。

平民教育不是以慈悲为怀的施米施粥的贫民教育,而是培养国民元气,改进国民生活,巩固国家基础的新型教育。

每位读者的心中都有一个商务印书馆,这里选择了部分经典图书,每一本可能都代表了一套丛书。

82.《远离野蛮的身体:人体的原始记忆与演化》83.《杯盘之间:一部被堙没的"庖厨"史》

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